乌生(乌生八九子)拼音版

作者:两汉乐府 朝代:汉朝
乌生(乌生八九子)原文
【乌生】 乌生八九子, 端坐秦氏桂树间。 唶我![1] 秦氏家有游遨荡子,[2] 工用睢阳强,苏合弹 。[3] 左手持强弹两丸,[4] 出入乌东西。[5] 唶我! 一丸即发中乌身, 乌死魂魄飞扬上天。 阿母生乌子时, 乃在南山岩石间。[6] 唶我! 人民安知乌子处? 蹊径窈窕安从通?[7] 白鹿乃在上林西苑中,[8] 射工尚复得白鹿脯。[9] 唶我! 黄鹄摩天极高飞,[10] 后宫尚复得烹煮之。 鲤鱼乃在洛水深渊中,[11] 钓钩尚得鲤鱼口。[12] 唶我! 人民生各各有寿命, 死生何须复道前后![13]
乌生(乌生八九子)拼音版
【wū shēng 】 wū shēng bā jiǔ zǐ , duān zuò qín shì guì shù jiān 。 jiè wǒ ![1] qín shì jiā yǒu yóu áo dàng zǐ ,[2] gōng yòng suī yáng qiáng ,sū hé dàn 。[3] zuǒ shǒu chí qiáng dàn liǎng wán ,[4] chū rù wū dōng xī 。[5] jiè wǒ ! yī wán jí fā zhōng wū shēn , wū sǐ hún pò fēi yáng shàng tiān 。 ā mǔ shēng wū zǐ shí , nǎi zài nán shān yán shí jiān 。[6] jiè wǒ ! rén mín ān zhī wū zǐ chù ? qī jìng yǎo tiǎo ān cóng tōng ?[7] bái lù nǎi zài shàng lín xī yuàn zhōng ,[8] shè gōng shàng fù dé bái lù pú 。[9] jiè wǒ ! huáng hú mó tiān jí gāo fēi ,[10] hòu gōng shàng fù dé pēng zhǔ zhī 。 lǐ yú nǎi zài luò shuǐ shēn yuān zhōng ,[11] diào gōu shàng dé lǐ yú kǒu 。[12] jiè wǒ ! rén mín shēng gè gè yǒu shòu mìng , sǐ shēng hé xū fù dào qián hòu ![13]
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

两汉乐府的诗词大全 两汉乐府的代表作 写过的诗词

《悲歌(悲歌可以当泣)》 《十五从军征(十五从军征)》 《有所思(有所思)》 《江南(江南可采莲)》 《战城南(战城南)》 《长歌行(青青园中葵)》 《白头吟(皑如山上雪)》 《平陵东(平陵东,松柏桐)》 《小麦谣(小麦青青大麦枯)》 《城中谣(城中好高髻)》 《古八变歌(北风初秋至)》 《蜨蝶行(蜨蝶之遨游东园)》 《京都谣(直如弦,死道边)》 《郑白渠歌(田于何所)》 《桓灵时谣(举秀才,不知书)》 《东门行(出东门,不顾归)》 《咄唶歌(枣下何攒攒)》 《妇病行(妇病连年累岁)》 《伤歌行(昭昭素明月)》 《上邪(上邪)》 《携手上河梁(携手上河梁)》 《乌生(乌生八九子)》 《上山采蘼芜(上山采蘼芜)》 《枯鱼过河泣(枯鱼过河泣)》

两汉乐府简介

【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

本文提供乌生(乌生八九子)原文,乌生(乌生八九子)翻译,乌生(乌生八九子)赏析,乌生(乌生八九子)拼音版,两汉乐府简介

转载请注明:原文链接 | http://www.83366.net/shi/2084.html